泰國是許多年前我第一個背包出遊的國家，那次旅程中讓青澀稚氣的我印象最深刻的地方是泰國的大城（Ayutthaya），那片河畔旁的漂亮古塔群是我回憶中一個很美麗的點。
那時知道了泰國還有另一個更古老的皇城在素可泰，就一心念著一定要去看看，時隔了十年，我終於都來到了素可泰。
時間也過得太快了吧，距離我第一次背包已經十年啦？！
素可泰歷史公園分成了三個區域，每個區域收費100baht (馬幣13元），我只參觀了城牆內和西部兩個區。
把腳車起進園區要另外再給10baht ，我在裡面看見有人搭電動車，不知那怎麼收費。
先去看了旅舍對面的雕像，講述著素可泰當地的一個傳奇故事，故事有點搞笑，是説以前高棉國王追殺一位能人，追到素可泰，能人耍了一個小手段讓高棉國王一直待在原地直到變成了一尊石像，這個長得像人的大石頭被後人當成“神石”，並將其磨成藥粉用來治病，導致現在石頭只剩下小小一塊。
目前這塊“高棉國王石”被收在素可泰的蘭坎亨博物館內展出。
古城中最主要的建築Wat Mahathat，看起來是個廟宇群，一座座stupa（佛塔），一根根石柱，還有許多保存精美的超大佛像。
大大的佛像坐定微笑，讓周邊氛圍都變得安詳。
當地人的祭品 - 小小的花圈，不點燃的蠟燭與香，還有一小塊鉑金。
廟宇的屋頂都已消失無蹤，只剩下一根根有著洞的石柱依然鼎立，那些洞成了鴿子的安身之所。
看似廟宇的大堂
除了大佛像，四周還有許多小小的佛像，牆上也都雕了不同形象的佛。
素可泰被視為泰國首個王朝，對泰國文化有著重要影響，見證了泰人向昭拍耶河流域的擴散及佛教成為重要國教的發展。今日不少泰國繪畫、雕刻、建築仍存有素可泰的影子。
比起鍍金的佛像，我更喜歡石質的白色佛像，素可泰的佛像都有一種安詳感。我在想許許多多年之前，這些佛像也應該是鍍金的吧？繁華退去之後，鍍金都斑駁掉落，留下的是最本質的厚實石頭。
大大的佛腳與小小的花圈
素可泰和泰國大城一樣，都建立在河畔旁，一尊尊佛塔的倒影顯現在平靜的河/湖水中，是一種現實與虛幻完美對稱的畫面，讓我想起了道教中的八卦，也讓我看見了兩面的自己。
人生都是這樣吧？在虛擬（夢想）與現實（生活）中，或內心與外在尋找一個平衡點，
在素可泰歷史公園裡很舒服，到處綠意盎然，湖上還有漂亮的荷花，真的有“幸福曙光”的感覺。
但或許也因為維修得太好，路很新很平，指示牌新穎清晰，沒有了時光流逝後“古城”的滄桑感。相比之下，素可泰是個有著古塔的舒服現代公園，適合一家大小遊走，緬甸蒲甘倒有讓人真的回到過去的感覺。
幾百年過去，佛的背影依舊。
在一些雕像上可見印度教對泰國佛教中的痕跡，話說泰國很知名的四面佛是印度教中創造世界的梵天，但梵天在印度教中地位不高，反而在泰國很受景仰。
有點像我們吉隆坡的雙峰塔？我忘了這三峰塔是什麼名號。
長得像玉蜀黍的佛塔，內部可是空心的。
爬進了玉蜀黍塔的小洞....
塔中很多鳥兒的羽毛，是鳥在這做窩嗎？但為什麼會掉羽毛呢？
塔頂。
素可泰的佛塔都用了這種薄薄的可愛小小磚頭，這和吳哥窟用大石頭重量“穩”住結構的方式不同，有點好奇這些佛塔是怎樣的原理可以保持堅固幾百年，雨水不會腐蝕間中的黏著劑（水泥）嗎？
玉蜀黍塔上很漂亮的雕刻
就是這樣的風景，讓我十年前愛上泰國大城，素可泰存下的古蹟比較少，但那個寧靜平和的氛圍和大城很像，很舒服的地方。
轉到主園區中的北邊，有一個看起來很“熱鬧”的祭台。
祭台上擺滿了一個個小小的雕像，有跳舞的人、男人、女人、小孩，有大象，有馬....
把祭台擠得“水洩不通”。
最可愛的是雕像群中有看起來很無辜的小小斑馬；很常在泰國路旁的廟宇旁看見公雞和斑馬的雕像，問了當地人，可沒人能夠告訴我斑馬、公雞和佛有什麼聯繫。
出發參觀古城前，旅舍提供的簡單早餐。我選擇了住在舊素克泰古城附近的Resting Place Hotel，環境倒是不錯，簡簡單單一張讓人睡覺的床，可是這家旅舍竟然沒有飲水機，要喝水只能買瓶裝水，這讓我口渴了兩天，優點是走路就能到達古城。
離開緬甸第一件不習慣的事，是滿街都有的飲水站沒有了，對不想買瓶裝水的我是個問題。
吃飽之後，租了一輛自行車往古城出發！在素克泰租一整天的腳踏車才30 baht （馬幣3.70），而且狀況還不差。
素可泰王國是泰國歷史上第一個皇朝，存在於1238至1438年間，泰文的意思為“幸福的曙光”或“快樂的開始”。泰國人相信泰文是由素可泰王國中最有權威的蘭坎亨大帝所創，他還引進了錫蘭的文化與藝術，其中錫蘭的上座部佛教在泰國影響深遠。
根據網上資料，在素可泰王朝時期，人民稱君王為大父，稱官員為小父，人民有權自由就業、住處與擁有私人財產，若有冤屈可到宮前響鈴申訴，由君主親自主持審判，聽上去就像是個國泰民安的王國。
把腳車起進園區要另外再給10baht ，我在裡面看見有人搭電動車，不知那怎麼收費。
但是呢素可泰地勢大部分非常平坦，樹蔭涼涼下騎腳踏車是非常舒服的事。
目前這塊“高棉國王石”被收在素可泰的蘭坎亨博物館內展出。
素可泰佛塔的建築格式和大城的不太相似，與緬甸蒲甘也不盡相同，這裡好像更講究平衡與對稱。
素可泰被視為泰國首個王朝，對泰國文化有著重要影響，見證了泰人向昭拍耶河流域的擴散及佛教成為重要國教的發展。今日不少泰國繪畫、雕刻、建築仍存有素可泰的影子。
人生都是這樣吧？在虛擬（夢想）與現實（生活）中，或內心與外在尋找一個平衡點，
但或許也因為維修得太好，路很新很平，指示牌新穎清晰，沒有了時光流逝後“古城”的滄桑感。相比之下，素可泰是個有著古塔的舒服現代公園，適合一家大小遊走，緬甸蒲甘倒有讓人真的回到過去的感覺。
長得像玉蜀黍的佛塔，內部可是空心的。
素可泰的佛塔都用了這種薄薄的可愛小小磚頭，這和吳哥窟用大石頭重量“穩”住結構的方式不同，有點好奇這些佛塔是怎樣的原理可以保持堅固幾百年，雨水不會腐蝕間中的黏著劑（水泥）嗎？
離開主要園區前，在一片綠綠的大草原上發現了很多口小小的井，真的都是有水的井。泰國古代的皇帝都很會選地方建城，看起來就像是一個很適合生活，好山好水的地方。
參觀完畢主要園區，在城區外吃了一碗當地知名的素可泰面，但這面就是基本的清湯粿條，沒什麼特別的味道，要說比較特別是湯中加了長豆。
吃飽後，來到西部園區的第一個大廟 Wat Sri Chum。
巨大的佛像坐在一個有點不相稱的狹窄小堂中。
我喜歡堂內佛身後的幾何圖形。
西部城區中其他的廟都崩塌得比較嚴重；這座佛塔上依稀可見之前坐滿了一尊尊佛像。
我騎著腳踏車一路往西部走去，走去看了離主要園區比較偏遠的古塔，大部分的規模都小小的，也沒有佛像的痕跡，我想這些應該不是廟，或許是古代的一些民用建築吧？
來到一座“據說”能夠登高望遠的小山.....
爬上去後是一個只剩柱子和平台的建築，沒法見到遠處的風景，可能來的時間點不對吧？
下山時遠遠之間我一輛腳踏車.... 大部分的遊客都只參觀主要城區，東西兩個園區都靜靜的。
從早出發，回到旅舍大約下午四點，我喝了一杯黃梨冰沙，泰國還是 很 舒 服 啊 ～
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